הדרך לחיים של הצלחה וסיפוק -התמודדות עם תחושת חוסר ומשברים

ב”ה

הנושא: התמודדות עם אתגרים ועם חוסר לאורך החיים.

סיכום 

מי מאיתנו לא חווה אתגרים בחיים? לאורך כל חיינו אנחנו חווים תקופות שונות של שקט, בדידות, קשיים בעבודה, במשפחה וסתם כך דברים שמתעכבים ולא מסתדרים. 

הבעש”ט לימד אותנו בחיבורו: “תורת המראות” שכל מה שאדם רואה בחוץ, בעולם החיצוני משקף את עולמו הפנימי. זאת אומרת שאם אנחנו רואים משהו שלא מסתדר לנו הטעות הכי גדולה שלנו היא לנסות להילחם עם המצב במקום לעצור ולהתבונן בתוכנו. 

מהי הסיבה לכך שלהילחם בכוח עם המצב היא לא השיטה הנכונה?

נשלב בסיכום הזה כמה תובנות של חז”ל וחכמים אחרים לאורך ההיסטוריה. 

רבי עקיבא מגדולי חכמי ישראל היה אומר תמיד: “כל עקבא לטובה” זאת אומרת: כשאדם רואה עיכוב שיבין שזה לא עיכוב אלא שמירה. יש פה מנגנון אלוהי שנועד לשמור עליך. לא סתם העיכוב הזה קרה. אם זה קרה זה לטובתך. 

אבל כדי שאתה תראה שזה לטובתך אתה צריך להתבונן. ופה נכנס הידע שלנו לגבי תורת המראות של הבעש”ט. הבעש”ט אומר שכל מה שקורה בחייך משקף את המצב הפנימי שלך. 

חז”ל אומרים אין עלה נושר מן העץ אם לא קיבל הוראה מלמעלה. 

נמחיש את העניין בסיפור אמיתי שקרה כשהבעש”ט ישב עם תלמידיו ולימד אותם שאין שום דבר בעולם שקורה סתם. כל דבר קורה לצורך מטרה מסוימת. אם ראית משהו שהשתבש זה רק בעיניים שלך. בעיניים שלך שרואות את המצב הפיזי והם לא יודעות לפרש נכון את המציאות. 

ברגע שהמחסומים הפיזיים ייעלמו אתה תבין למה העיכוב קרה, למה הדבר הזה קרה. 

לתלמידים היה קשה עם ההסבר והבעש”ט שרצה להמחיש לתלמידיו את הרעיון אמר להם להסתכל על העץ שלידם. הם התבוננו בעץ וראו שעלה נשר ממנו. הבעש”ט אמר להם: “בואו נעקוב אחר העלה”. הם התחיל לעקוב אחר העלה שעף לו ממקום למקום עד שנח לו באיזה פינה. קרא הבעש”ט לתלמידים והרים את העלה בזהירות ושם הם ראו נמלה שנחה מחום היום. הוכיח להם הבעש”ט שכל הבריאה מתנהלת בצורה של סדר מופתי ודיוק. אם אתם רואים משהו שנראה לכם כשגוי, כטעות, כעיכוב. זה רק בעיניכם הגשמיות. 

עצרו, תתבוננו פנימה ותלמדו את השיעור שניתן לכם. 

קצת קשה לנו לקבל כשמדובר בנמלה ועלה אבל אם נסתכל כל אחד ואחת על חיינו נוכל לראות בהתבוננות בעבר שלנו שגם אירועים שחווינו כשליליים ברגע שהתנתקנו מהם והתקדמנו הם הובילו אותנו למשהו חיובי וטוב.

הרבה פעמים קורים מצבים בחיים שלנו שנראים לנו כמצבים מאתגרים כמו: מקום עבודה שעבדנו והשקענו בו המון והמנהל לא העריך את השקעתנו כראוי ודיבר בצורה לא יפה. נפגענו ועזבנו את המקום. הסתכלנו ולא הבנו מה הסיבה שהדברים האלה קרו? הרי כל כך השקענו…

קשר זוגי שמאוד רצינו והיה נראה לנו התגשמות המשאלות שלנו והתנתק למרות שהשקענו ועשינו כל מה שצריך כדי שהוא יעבוד. ואנחנו שואלים את עצמנו: “למה זה קרה”? “איפה טעיתי”?

רבי עקיבא מלמד אותנו: “כל מה שה’ עושה הכל לטובה”.

נכון, קשה לנו באותו הרגע להבין מה כל כך לטובה? איך הדבר הזה יכול להיות טוב? 

הרי עשיתי את כל מה שצריך, וגם כל כך רציתי, והיה לי כל כך טוב שם. אז איך הדבר הזה יכול להיות לטובה? בטוח יש פה טעות של אלוקים והוא לא הבין מה אני רוצה ממנו…

התשובה היא : “הכל לטובה” כל מה שה’ עושה. זאת אומרת גם מה שנראה לך רע הוא טוב. 

חז”ל אומרים שבעתיד לבוא כל השירות יפסקו חוץ ממזמור לתודה ומה הכוונה? 

הכוונה היא שהעיניים שלנו יפסיקו להסתכל בצורה גשמית אלא יסתכלו בהבנה רוחנית ויבינו שגם אם יש משהו שמצער אותי הוא טוב לי ולכן אני אומרת עליו תודה. 

אם אדם יבין שכשהבוס שלו כועס עליו וגורם לו לרצות להתפטר הוא בעצם דוחף אותו למקום גבוה יותר. למשימה הבאה שלו בחיים. למשהו עם תפקיד גבוה יותר/הטבות גדולות יותר/ יכולת השפעה גבוהה יותר/סיפוק גדול יותר. הוא היה שמח כשהבוס שלו כעס עליו כי הינה זה נתן לו הזדמנות לקום ולצאת.

אם בחורה הייתה מבינה שכשהבן זוג שהשקיעה בו עזב מסיבה שטותית או לא בוגרת וגרם לה כאב וצער אבל בזכות זה היא תצא ותכיר מישהו אחר שאיתו היא תוכל להתפתח יותר ולהתקדם יותר בחיים וגם שם תהיה לה אהבה גדולה אפילו יותר מלפני כן. היה לה יותר קל.

יותר מזה…בהמשך, אם אותו אדם לא יתעסק בתחושות המרמור  והתסכול, הלשון הרע וחיפוש האשמים אלא ישקיע את האנרגיה בחיפוש הפנימי של מה זה בא ללמד אותי ואיך אני מהמקום הזה מתקדם הוא אפילו יהיה מסוגל להתקשר ולומר לבוס שלו :”תודה רבה”. בזכות ההתנהגות שלך התקדמתי. אם לא היית כועס עלי הייתי מוצא את עצמי שנים בתפקיד קטן, בחברה קטנה ולא ממקסם את היכולות שלי. 

אבל איך מתמודדים עם הכאב? ולמה בכלל יש תחושת כאב אם הכל נכון וטוב?

בכל תחילת שנה הרבי מילובביץ אומר אנחנו צריכים לבקש מה’ שייתן לנו “שנה טובה ומתוקה”. זאת אומרת שנה טובה בטוח תהיה כי אין שום רע יורד מהשמים אבל שתהיה גם מתוקה. שהשינויים שאנחנו צריכים לעבור בדרך להתקדמות שלנו לא יהיו כואבים. 

כי אין דבר כזה שלא יהיו שינויים. כל העולם הזה הוא עולם רוטט. עולם בתזוזה. גם האדם צריך להבין שהוא לאורך חייו צריך להיות בתזוזה ובהתקדמות. מה שהיה נכון אתמול לא בהכרח יהיה נכון למחר. 

קלטות וידיאו היו נכונות בשנות ה-90 היום אין צורך בהם ומי שמתעקש לשמור עליהם הם תופסות לו מקום ואנרגיה. 

בגדים מסוימים התאימו לנו כשהיינו בגיל 16 ועכשיו הם לא מתאימים לזהות החדשה שלנו. למי שאנחנו. 

אם דבר מסוים עשה את התיקון שלו בעולם ואין לנו בו צורך ברגע שנאחוז בו הוא רק יתפוס לנו אנרגיה. במקום אחר הוא יכול להיות בעל שימוש אבל פה, אצלך. הוא כבר לא רלוונטי. ההתעקשות עליו תהיה מצחיקה וחסרת טעם. 

” לַכֹּל זְמָן וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם”[קהלת פרק ג’]

זו הסיבה שיש אנשים לאורך חיינו שבתקופה מסוימת הם יהיו אתנו וילכו אתנו אבל בתקופה אחרת הם כבר לא יתאימו. השיחות איתם כבר לא יהיו משמעותיות, כבר לא נרגיש לאחר המפגש איתם סיפוק אלא ריקנות. ההיאחזות בקשר בכל דרך אפשרית היא חסרת טעם. אולי לאחר כמה שנים הקשר יתאים שוב. 

לא כי הם לא טובים. כי אתה במקום אחר. לך כרגע יש תפקיד בעולם שהאנשים שסובבים סביבך צריכים להיות אחרים. 

לכן כשאנשים פתאום מתרחקים ממך ואתה לא מבין, הרי היית החבר הכי טוב שיש . אל תצטער. יש לזה סיבה. הבורא מרחיק מימך אנשים שלא רלוונטיים כרגע לתפקיד שלך בעולם. תמצא אנשים חדשים שמתאימים יותר למי שאתה הפכת להיות. 

זו הסיבה שבני זוג צריכים לבחור את בן זוגם כאדם טוב שכיף להיות אתו אבל גם שייתן להתפתח באופן פרטי. זוגיות בריאה תהיה זוגיות של ביחד ולחוד. זוגיות שמקבלת את השינוי וההתקדמות של השני. שמקדמת ומסייעת ולא מגבילה. כי לכל אחד ואחת מאתנו יש את התפקיד שלו בעולם. והתפקיד שלנו בעולם לפעמים משתנה, עובר תהליכים, גדל.

 וכתוצאה מכך גם אנחנו משתנים. 

לכן החשוב ביותר הוא לבדוק הכל צד מכיר בכך שהשני בהכרח ישתנה. ולכבד את השינוי הזה. 

אתה לא אוהב את אותו אדם אתה אוהב את אותו אדם בגרסאות שונות שלו לאורך החיים. 

מהי הסיבה לכאב אם השינוי הוא הכרחי?

יש כאב. כאב על מה שהיה. כאב על מה או מי שנקשרנו אליו, כאב על האבדן ועל מה שהתרגלנו, כאב על החלומות שלנו. וצריך לתת מקום לכאב הזה. לנשמה שלנו יש קושי להיפרד ממה שהתרגלה אליו אבל זה צריך להיות תחום בזמן. 

גם לאבל של אדם קרוב ניתן זמן. התורה קבעה זמן כדי שמצד אחד האדם יקבל מקום לרגשות שלו ויפרוק אותם ומצד שני כדי שאדם לא יפריז בו ויבזבז את כל חייו על כאב וצער ותחושות מרמור. 

התורה באה ומלמדת אותנו על שמירת האנרגיה שלנו. אל תבזבז את האנרגיה שלך על תחושות מירמור ותסכול אלא תחפש את השיעור שאתה צריך ללמוד. 

אתה יכול להקציב לכאב שלך על החוסר שנוצר לך ועל הכאב זמן אבל שיהיה מוגבל. 

לאחר מכן, תשב ותתבונן פנימה ותלמד את השיעור שלך. מה רצו ללמד אותך? מאיזה דברים אתה צריך להתנתק? איזה שינוי אתה צריך לעשות? איזו מדרגה אתה צריך לעלות עליה עכשיו?

אדם שכשקורה לו משהו לא טוב מתעסק בלנסות להחזיר אותו, או מתעסק בתחושות מירמור ומציאת אשמים בחוץ לא לומד את השיעור. אם הוא לא ילמד את השיעור הוא יזמן לו את אותם אירועים רק בצורות שונות. 

עד שהוא ילמד את השיעור שהבורא רוצה ללמד אותו כדי להתקדם בשליחות שלו. 

מה עושים עם תחושת הריקנות והחוסר לאחר שמשהו נאבד לנו?

הרבה פעמים אנשים ממהרים להשלים את תחושת הריק והחוסר בדברים שונים. 

אדם שהוא חרוץ ובעל עשייה או אדם שהיה בזוגיות הרבה זמן קשה לו עם תחושת הריקנות הוא מפרש את זה כעצלות, כנסיגה, כחוסר יכולת, ככישלון ולכן ברוב הפעמים אנשים מנסים למלא במהירות את תחושת החוסר והריקנות בלי לעצור רגע. 

זו לא הדרך הנכונה. 

הסיבה לכך היא שלזמן הזה. להפסקה הזו. לריקנות הזו יש תפקיד. 

לפני שכלי מתמלא הוא צריך להתרוקן. אי אפשר למלא כלי כשהוא מלא ולמהר למלא אותו בדברים שונים זו גם לא הדרך הנכונה כי אם המלא הקודם לא היה נכון כרגע צריך לרוקן, להתבונן פנימה. לתוך עולמנו הפנימי. לזהות ולהבין במה אנחנו רוצים שהוא יתמלא?

מה בדיוק היה חסר לי בתפקיד הקודם? בעבודה הקודמת? מה אני צריך/ה לשנות?

מה היה חסר לי בזוגיות הקודמת? מהם הדברים שאני לא מוכנה להתפשר עליהם עכשיו?

אנשים שממהרים להיכנס לעבודה חדשה לאחר שעזבו עבודה ישנה יכולים למצוא את עצמם שוב במקום שהם לא מרוצים ממנו עם אותן בעיות. 

אנשים שממהרים להיכנס לקשר זוגי רק בגלל שהבן זוג התנהל לא בסדר ועזב יכולים מהר מאוד למצוא את עצמם בקשר לא מספק ובטעויות דומות לטעויות הקודמות .

ההיכנסות המהירה למצב אחר. המילוי של הריק פעמים רבות הוא מילוי שגוי.

חז”ל מלמדים אותנו שכל דבר שהוא בעל ערך חשוב צריך לחשוב לפני שעושים אותו. לעצור ולהתבונן. אברהם אבינו כשקיבל את הציווי לעקוד את בנו [בראשית פרק כב, א] הלך במשך 3 ימים עד מקום הקורבן. 

חז”ל שואלים מהי הסיבה לכך שהדרך לקחה לו 3 ימים? לא היה עדיף שה’ היה מביא אותו מיד למקום?

והתשובה היא כדי שיתבונן. שיעשה את המעשה ממקום של התבוננות ולא ממקום של פזיזות ובלי מחשבה. 

כך שכשאברהם בא להקריב את בנו ויצחק בן ה-37 שהסכים להיות הקורבן הייתה זו הוכחה שהדבר נעשה ביישוב הדעת. מתוך התבוננות. המסירות כלפי האל. 

מכאן לומדים שכל דבר גדול שאדם עושה שיחכה 3 ימים. או אחרי שבת שאז יש מספיק זמן לאדם לנוח, להירגע ולהתבונן מה נכון לו. 

מצד שני גם לא צריך לחכות יותר מידי. כי בסופו של דבר מי שלא זז ולא עושה נשאר במקום. 

וגם זאת ניתן ללמוד מחמי התורה “וישכם אברהם בבוקר” זאת אומרת לא חיכה המון זמן ונתן לפחדים או לחששות שלו להסיט דעתו אלא פעל.

לסיכום:

לאדם יש שליחות בעולם ולעיתים כמה שליחויות או שליחות שמתפתחת כתוצאה מכך הוא צריך לעבור מקומות, סביבה, חברה שונה.

תחושת הכאב מגיעה כתוצאה מחוסר. ממשהו שהתרגלנו אליו ועכשיו נעלם.

ההתייחסות לחוסר/ לכאב צריכה להיות: 

1. להתאבל על החוסר ועל מה שאיבדנו. להתייחס לרגשות שלנו ולקבל אותם. לא לזלזל בהם.

2. לשאול את עצמי: “מה האירוע הזה בא ללמד אותי”? “לאן אני צריכה להתקדם”? “איך אני צריכה לפעול”? “מה טוב באירוע הזה?”

3. אין צורך ללחוץ. ואין צורך לנסות למלא את החוסר ואת הריקנות הזו מיד בפתרונות מהירים[גם מהירות יתר לא נכונה]. אלא להתבונן מה נכון. לרשום רעיונות ולתת להם להתבשל בתוכנו. 

4.לאחר 72 שעות [שלושה ימים] לבחון את הרעיונות ולהחליט עם מה אנחנו מתקדמים. מה השלב הבא שאנחנו מתקדמים אליו. [לא לעצור יותר מידי זמן]

מוסר השכל:

לסיכום, מה שניתן באופן וודאי ללמוד הוא שלכל אדם יש אפשרות בחירה לגבי מה להכניס למוחו. איזה מחשבות. חיוביות או שליליות? מקדמות או הורסות? 

מחשבה טובה יוצרת מציאות טובה. 

אדם שלאורך חייו עסוק בתלונות ותחושות מירור ימצא את עצמו רוב שנותיו עצובות ומדכאות עם כמה נקודות בחיים טובות לעומת זאת אדם שיבחר להתנהל עם כיוון חשיבה חיובי והבנה שכל מה שקורה לטובה יראה שגם הדרך וגם התוצאה יהיו טובים ויוכל ליהנות לא רק מנקודות זעירות של הישגים אלא גם מהדרך.

“תחשוב טוב, יהיה טוב” [הצמח צדק]

שיהיה ברכה והצלחה.

לומדים לבגרות– באתר בגרות בקליק. חסידות בגובה העיניים, התחזקות, חוסן מנטלי, מחשבה יוצרת מציאות, מחשבות טובות, הצלחה בחיים, חיים טובים, חיים מאושרים, דמיון מודרך, ניתוק מהעבר, ריפוי של הלב

כל הזכויות שמורות לבגרות בקליק C.

משימות:

1. סוף היום לפני השינה- תתבונן/י ביום שלך .

2. הסתכל/י על היום שעברת. מהם הדברים הלא טובים שקרו לך?

3.מה הרגש שהרגשת כתוצאה מכל אירוע? מה הסיבה/ות לכאב?

4.תרשום/י את הרגש ואת המקום בגוף שאתה חש/ה את הכאב.

5.תשים/י את היד במקום הכואב ודפק/י עליו דפיקות קטנות.

6. תיקח/י אוויר מהאף[נשימה ארוכה לפחות 4 שניות] והנשימה הזו תחשוב איך היא מחלחלת לכל חלק בגוף שלך ובמיוחד נכנסת לחלק הכואב והחסר שלך וממלאת אותו באור ובטוב.

7. תוציא/י את האוויר מהפה וכשאתה מוציא את האוויר תחשב/י איך כל הכאבים, התסכולים, והריקנות יוצאים.

8. תחזור/י 3 פעמים על הפעולה.

9.תנסה/י לחשוב מה הדבר הטוב שיכול לצאת מהאירוע הזה? מה האירוע הזה מלמד אותי לחיי? לאן אני יכולה להתקדם מהאירוע הזה למקום טוב יותר? איך האירוע הזה בא לשרת אותי למרות הכאב?

10.רשום/י על מה את/ה מודה בתוך האירוע הכואב [בלי ללחוץ. אפשר גם לאחר שהכאב קצת יירגע להוסיף פרטים שעליהם את/ה מודה]