הקדמה למלוכה וחורבן

ב”ה

מלוכה- הקדמה

הקדמה והשלמת פערי לימוד:

שמואל, השופט האחרון של ישראל. העם מבקשים משמואל שימליך עליהם מלך ככל הגויים כששמואל שומע את בקשתם הוא פונה לאל ושוטח את בקשת העם. ה’ מנחם את שמואל שלא בו מאסו אלא באל כיוון שהם רוצים מלך מוחשי שיוכלו לראות אותו. והאל מאשר לשמואל להמליך מלך ואומר לו להזהיר את העם לפני כן. כדי שיבינו שמלך הוא לא בהכרח פתרון טוב לבעיות שלהם. המלך שייבחר יצא איתם למלחמות אבל יהיו לו גם דרישות רבות. לאחר ששמואל מספר לעם את חוקי המלך והם עדיין מעוניינים במלך, ה’ מבשר לשמואל במי הוא בחר כמלך הראשון של ישראל. [שמואל א’, ח’]

המלך הראשון: שאול [שמואל א’, פרקים: ט’-ל”א]

שאול נמשח למלך. בתחילה הוא לא מקובל על כל העם אך לאחר שיוצא להילחם על כבוד יושבי אנשי יבש גלעד הוא עובר טקס מלוכה נוסף בגלגל כשכל העם מרוצה ומסכים עם ההחלטה. שאול מקבל משימות מהאל אך חוטא ולא מקשיב לדברי האל פעמיים אלא מנסה לרצות את העם ולא את האל ולכן מתבשר שהוא לא ימשיך למלוך אלא רעהו הטוב ממנו ימלוך במקומו.

 דוד המלך – הוא המלך שמולך לאחר שאול אך הוא לא מקבל את המלוכה בקלות אלא אחרי קשיים רבים. הוא מולך על כל ישראל רק לאחר שהוכיח לעם שהוא היחיד הראוי להנהיג את העם ולהגן עליהם. גם כמלך חייו לא קלים אך הוא נחשב כמלך הטוב ביותר שהיה לישראל. לא בגלל שלא חטא אלא כיוון שגם כשחטא ידע להודות על חטאו, להתחרט ולקבל את העונשים שהוטלו עליו באהבה.
לאחר מרידות, עליות וירידות ממליך דוד את בנו שלמה. [שמואל א’, ט”ז- מלכים א, ג’]

שלמה המלך– שלמה בנו של דוד מולך כשהוא צעיר מאוד ומבקש מהאל חכמה לדעת להנהיג את העם. הוא מקבל חכמה, כבוד, עושר רב ואריכות ימים בתנאי שילך בדרכי האל.
בתור התחלה שלמה בונה את בית המקדש והולך בדרכי האל בתחילה. הוא זוכה שהאל נגלה אליו פעמיים, הוא מקבל מהאל מתנות שאף מלך לא קיבל, היה החכם באדם ואף בונה את בית המקדש הראשון אך מאחר ששלמה המלך אוהב נשים ובמיוחד נשים נוכריות הוא נישא להרבה נשים [700 נשים חוקיות ועוד 300 פילגשים] חלקן נוכריות. ועל אף שהוא מגייר אותן ויש שיאמרו שהנישואים היו נישואים פוליטיים לצורך הסכמי שלום עם מלכים מסביב העולם נשים אלה גורמות לו לחטוא ועם השנים הן מביאות את העבודה זרה שלהן איתן ומה שעשו בהתחלה בסתר לאט לאט נעשה בגלוי והן עובדות עבודה זרה בבמות. כשהעם רואה את המלכות שלו עובדות עבודה זרה הוא לומד מהן וכך יצא ששלמה המלך גורם לעם לעבוד עבודה זרה בציבור. [מלכים א’. פרקים ב’- י”א]

כתוצאה מחטאים אלה האל שולח את אחיה השילוני הנביא שיעדכן את שלמה שמלכותו תקרע ממנו אך לא בימיו אלא בימי בנו ושני שבטים יישארו במלכותו רק בגלל אביו דוד שהיה נאמן לאל. שלמה מת בגיל צעיר ביחס לאביו דוד שמת בגיל 70. שלמה מת בגיל 52 ובסוף ימיו אף סבל ממרידות שיערערו את מלכותו.

רחבעם– בנו של שלמה מעוניין למלוך אך בשונה מאביו אליו לא באים העם כדי לחגוג את מלוכתו אלא הוא יוצא אליהם לאזור שכם כדי שימליכו אותו. מנהיגי עשרת השבטים שנמצאים באזור שכם יוצאים אל רחבעם ומנהלים אתו משא ומתן. אנחנו נמליך אותך ונעבוד אותך בשני תנאים: 1. הורדת סכומי המיסים לנמוכים יותר. 2. הורדת כמות  העבודה הקשה שהוטלה על שבטי הצפון.

רחבעם מבקש מהם שלושה ימים לחשוב ולחזור אליהם עם תשובה. הוא מתייעץ על 2 קבוצות של אנשים.

קבוצה אחת: הזקנים  (יועצי אביו) – מציעים לו להוריד מכמות העבודה והמיסים ולגרום לעם להיות תחתיו ובהמשך להעלות את המיסים כשהם תחתיו.

קבוצה שנייה: הילדים [אלה שגדלו אתו]- הם מציעים לו לאיים על העם ולהזהיר אותם שאם אביו היה קשה איתם אז הוא יהיה קשה הרבה יותר גם מבחינת העבודה וגם מבחינת העונשים.

רחבעם בצורה מוזרה ביותר מחליט להקשיב לעצת הילדים ומאיים על מנהיגי השבטים. הם מצידם מכריזים מעתה, אין לנו חלק בבית דוד ובבן ישי. כל אחד אחראי לביתו. מכיוון שחשוב לעשרת השבטים שתהיה להם הגנה הם מציעים לירבעם בן נבט שהיה בעבר שר בבית שלמה ומרד בו למלוך עליהם.

כשרחבעם מזהה שהמיסים לא מגיעים הוא יוצא עם שר האוצר שלו לאזור שכם ושם נסקלים הוא ושר האוצר שלו באבנים. שר האוצר מת והוא מצליח בקושי להיכנס למרכבה שלו ולהימלט לביתו. כשהוא מגיע לביתו הוא מארגן את הצבא שלו לצאת ולהילחם, לדכא את המרד ולהשיב אליו את המלוכה אך שמעיה איש האלוהים נשלח אליו ומעביר לו נבואה מהאל: אתה לא יוצא להילחם איתם משתי סיבות: 1. הם אחים שלך (מעם ישראל).

2. כל מה שקרה היה בעקבות רצונו של האל כעונש על חטאי שלמה והתגשמות הנבואה שהממלכה תקרע מזרעו. רחבעם מקשיב לנבואה ומחליט לא להילחם.

928 לפני הספירה-
פילוג הממלכה לשתי ממלכות. ממלכת יהודה וממלכת ישראל. [מלכים א’ פרק י”ב]

ממלכת יהודה (יהודה ובנימין)- על ממלכת בית דוד ימלוך רחבעם ולאחר מכן בנו ואחריו בנו וכך הממלכה תעבור מדור לדור מבית דוד בלבד.

המלכים בממלכת בית דוד רובם יהיו צדיקים שמקשיבים לדברי האל.

בין מלכי בית דוד לא יהיו מריבות וסכסוכים אלא המלוכה תעבור בצורה מסודרת.

ממלכת ישראל (10 השבטים)-על ממלכת ישראל ימלוך כרגע ירבעם אך הממלכה לא תישאר בביתו אלא הממלכה תעבור למלך משבט אחר ואז שוב לשבט אחר וכך בעצם הממלכה לא נשארת אף פעם בשבט אחד אלא עוברת באופן קבוע שינויים ותהפוכות.

מלכי ישראל ברובם חוטאים. (זו הסיבה הדתית לכך שאינם מחזיקים במלוכתם)

בין מלך למלך יש יחסים של מרידות, אי אמון ובעיות פנים קשות שמקשות על החזקת המלוכה. [מלכים א’, י”ב- מלכים ב’ י”ז]

נבואה ומלוכה:

לאורך תקופת המלכים יהיו נביאים שינבאו לעם. הם יעבירו מסרים מהאל אל העם ואל המלכים. יכוונו את העם, יוכיחו אותם כשהתנהגו לא כראוי ואף יזהירו אותם מהעונשים הכבדים שהם עלולים לקבל אם לא ישנו את דרכיהם. יהיו מלכים כמו חזקיהו ויאשיהו [מלכים ב’ י”ח, כ”ג] שיקשיבו לנביאים ואף יעשו שינויים ורפורמות בארצם אך יהיו מלכים רבים שלא יקשיבו ולא יתנהגו כראוי ואיתם יסחפו את רוב העם.
המלכים והעם שהחזיקו בדעה שהמקומות הקדושים בארץ יגנו עליהם מפני החורבן יגלו ששום מקום קדוש לא יגן עליהם אלא רק מעשיהם יוכלו להגן עליהם מכעסו ומזעמו של האל.

C. כל הזכויות שמורות לתנ”ך בקליק