איזון עדין – סיון הר שפי

ב”ה

 

שם היצירה: איזון עדין

סוג היצירה: שירה חדשה

מחברת היצירה: סיון הר שפי

תקופת פרסום היצירה: שנת 2023 בתוך ספר היצירות שלה: “בלעדינו מתחוללים החיים הדקים”.

 

סיכום היצירה לבגרות בספרות

על המחברת:

סיון הר שפי, משוררת ילידת ירושלים. נולדה במאי 1978, אמא ל-5 ילדים, נשואה למשורר אבישר הר שפי וגרה בתקוע בעיסוקיה הספרותיים היא מרצה לספרות ועורכת סדנאות כתיבה ישראלית. בעלת דוקטורט בספרות וזכתה במשך השנים לפרסים רבים על כתיבתה ויצירותיה. 

 

על השיר:

השיר מדגים על ידי ההתנהלות של שבת את הצורך במורכבות עדינה ובאיזון בזוגיות כדי שהמערכת יחסים תצליח. שמירת המקום האישי של כל אחד מבני הזוג יחד עם שיתוף פעולה והכלה של הצד השני.

השיר פותח ב”שבת שלנו“. זאת אומרת מה שהופך את השבת לשבת שלנו, שהיא שבת רגועה, שבת עם הרמוניה, שלום ושלווה ומאוחדת זה ששניים יקחו בה חלק.

רק אני יכולה להכניס- האישה שמדליקה נר של שבת היא מכניסה את השבת.

רק אתה יכול להוציא- הגבר שעושה הבדלה על נר הבדלה.

כל נר בעצם מייצג פעולה של אחד הצדדים שזה שני נרות אבל ביחד הם מתאחדים לנר אחד. לכוח. לעוצמה. למשהו מאיר יותר ונותן אחדות, שלווה וכוח. 

בנרות של שבת שמודלקים באופן נפרד עדיין אין את האחדות שיש בנר של ההבדלה שממש נמצאים בו על פי ההלכה 2 פתילות שמדליקות להבה גדולה.   אולי הרעיון שהשבת היא זו שמשרה את קדושתה ויוצרת את ההרמוניה, האחדות והשלום בין בני הזוג.

שתי פתילות בנר אחד שהם יוצרים התחלה חדשה-  שתי הפתילות בנר ההבדלה שהלהבה מאחדת ביניהם מראים על נפרדות ומדגישים את הרעיון שכל אחד מבני הזוג מביא את עצמו ואת מי שהוא לקשר בלי לוותר על מי שהוא וביחד הם יוצרים מציאות מאוחדת ומאירה. דווקא הרעיון שכל אחד מביא את מי שהוא יוצר את האחדות הזו.

המשוררת מביאה בשיר את האירוע המקראי שבו האדם הראשון נברא כזכר ונקבה. שני פרצופים עם גוף אחד כשרק בהמשך [פרק ב’] הם נפרדו לשני גופים נפרדים. 

כך שבתחילה היו שניים עם עמוד שדרה אחד מחזיקים את כל האנושות. עולם שלם למענם ובהמשך נפרדו לשני גופים שונים כשכל אחד גדל עם חוויות שעיצבו את הדעות, המחשבות, האמונות והרצונות שלו . ולכן כל אחד מגיע עם ה”אני מאמין” שלו לקשר ועם עמוד שדרה משלו אבל כדי ליצור מצב של קשר ושל הרמוניה כל אחד צריך להתכופף מעט כדי להצליח לשמור על הבית, על השבת, על השלום. 

בשיר, היא מתכופפת מעט ראשונה. מראה ראשונה את הוויתור וללא מחכה שהצד השני יעשה את הפעולה של ההתגמשות אלא מתחילה היא את הצעד הראשון מה שמביא לכך שגם הצד השני אמור לעשות את אותה פעולה. 

ואתה- היא לא ממשיכה את מה הצד השני, בן זוגה עושה. אולי השיר בא לומר לו את מה שהיא מצפה שהוא יעשה. שלא יוותר על מי שהוא אבל יבין שכדי לשמור על הזוגיות גם הוא צריך לעשות פעולה של התכופפות. 

 

 

 

מבנה השיר:

בית 1

13 שורות קצרות

 

 

כותרת השיר-איזון עדין

כותרת השיר באה להעביר לנו את המסר שמשוררת רוצה להעביר. איך בעניין זוגיות צריך איזון עדין של שני הצדדים כדי להחזיק את הקשר. זה לא צריך להיות שינוי חד של אחד הצדדים כי גם זה לא נכון אלא איזון עדין בין מי שאת לבין מה שאת עושה למען השני. למען הבית.

 

רעיון מרכזי- המסר העיקרי בשיר

זוגיות מורכבת משני אנשים שונים שכל אחד מביא את עולמו ואת מי שהוא לתוך הזוגיות וביחד כשכל אחד בא לקראת השני  בלי למחוק ולבטל את הזהות שלה או של הבן זוג יש את השלמות הזו. שנקראת זוגיות. 

שיר מסגרת- שיר שנפתח ונסגר באותן מילים.

המילים “איזון  עדין” בכותרת של השיר ובסוף השיר מדגישות את הסגירת מעגל, את השלמות. את ההרמוניה שנוצרת מתוך האיזון. 

 

מטאפורה= ציור לשוני.

שתי פתילות שביחד מהווים אור אחד מאוחד– תיאור של נרות של שבת ונר הבדלה שעשוי משני פתילות שמתאחדות בלהבה אחת.  גם פה ניתן לראות תיאור שמדגיש את הרעיון של הצורך בשמירת האני ובמקביל באחדות שתוביל לאור גדול ולהרמוניה. 

שני פרצופים בגוף אחד- בריאת האדם על פי רש”י נעשה האדם כגוף עם שני פרצופים מה שמדגיש את הרעיון שיש 2 דעות בגוף אחד. יש פה צורך מצד אחד להתאחד ומצד שני לשמור על מי שאת. 

 

 

אזכור מקראי:

בשיר ניתן לראות את המדרש של בריאת העולם שאלוקים ברא את האדם על פי רש”י כתאומים סיאמים. 2 פרצופים בגוף של אחד ורק לאחר מכן ה’ הפריד ביניהם ונתן להם לבחור אחד בשנייה. המדרש מדגיש את העובדה שבני הזוג נולדו שווים וביחד אבל עדיין כל אחד עם פרצוף משלו [דעות ואישיות שונים מהשני].

בראשית רבה ח׳:א׳

(א) ויאמר אלהים נעשה אדם בצלמנו כדמותנו. אמר רבי ירמיה בן אלעזר: בשעה שברא הקדוש ברוך הוא את אדם הראשון, אנדרוגינוס בראו, הדא הוא דכתיב: זכר ונקבה בראם. אמר רבי שמואל בר נחמן: בשעה שברא הקב”ה את אדם הראשון, דיו פרצופים בראו ונסרו ועשאו גביים, גב לכאן וגב לכאן.

 

 

 ניגודים בשיר- מילים או רעיונות שמנוגדים בשיר:

אישה מול איש

להכניס מול להוציא

שתיים מול אחד

אני מול אתה

הניגודים בשיר באים להדגיש את הרעיון שכל אחד מבני הזוג יש לו תפקיד שונה והיא במהות שלה שונה ממנו ובכל זאת ביחד כשהם מצליחים להחזיק את הביחד ומאזנים בין הצורך לשמור על האישיות שלהם לבין לבוא לקראת הצד האחר זה יותר אחדות [שבת שלנו]. 

 

אנפורה- מילה החוזרת בתחילת כמה שורות רצופות.

שרק– הדגשה בחזרה שכל אחד מבני הזוג יכול לעשות משהו שהשני לא יכול לעשות בצורה כל כך טובה כמו השני[לכל אחד יש את היכולות המיוחדות שלה/ו].

 

מוטיב- מילה או רעיון שחוזר בשיר:

יכול, יכולה

שרק, שרק

המילים האלה בשורות השנייה והשלישית מדגישות את התיאור של כל אחד מבני הזוג. לאישה יש יכולות שהם רק שלה ולגבר יש יכולות שהם רק שלו. כל אחד מהם יכול להישאר בעמדה שלו של “אני יכול/ה” ובגאווה ובאגו אבל זה לא מה שיצור את האחדות. 

האחדות והמצב שהשבת תהפוך להיות “שבת שלנו” מגיעה רק ממצב שכל אחד יביא את היכולות שלו לקשר אבל יבוא עם ענווה ויתכופף מעט לצד השני. 

 

מוסר השכל ורלוונטיות:

שניים שמתחילים מערכת יחסים זוגית מגיעים כל אחד עם הרצונות, האמונות, התכונות, המחשבות, העדפות וההרגלים  וכדי לנהל מערכת זוגית טובה צריך שכל אחד יבין שהוא צריך להתכופף מעט בשביל השני כדי ליצור איזון ושיתוף פעולה. 

המסר הנוסף שהשיר מעביר הוא לא לוותר על עצמך כי גם זה לא נכון. כל אחד צריך להיות הוא ולא לאבד את מי ומה שהיא/הוא “שתי פתילות בנר אחד” , “וכשאני קצת מתכופפת, וכשאתה” 

ההתכופפות לא צריכה להיות התבטלות למען השני אלא שכל אחד יבוא לקראת השני ויוריד מעט מעצמו ולא יעמוד בצד שלו ולא יסכים להוריד מעצמו ולהתכופף וכל זה כדי ליצור הרמוניה וכדי להצליח ולהחזיק את הבית. 

לצורך זה צריך איזון עדין בין להישאר את בתוך המערכת יחסים לבין לבוא לקראת הבן זוג כדי להצליח להחזיק את הבית באווירה טובה.

 

***

הטקסט המלא של היצירה אינו מופיע באתר מטעמי זכויות יוצרים.

העמוד מציג פרשנות, סיכום וניתוח לימודי בלבד בהתאם לעקרון השימוש ההוגן (סעיף 19 לחוק זכות יוצרים, תשס”ח-2007).

הגישה לאתר בתשלום נועדה למימון פיתוח תכני הלמידה, ואינה מהווה הפצה מחדש של היצירה המקורית.

 

כל הזכויות בטקסט המקורי שמורות ליוצר/לעיזבון/לבעל הזכויות.

האתר מציג חומר לימודי ופרשני בלבד ואינו תחליף ליצירה המקורית.

 

לומדים לבגרות בספרות בקלות. עוד סיכומים לבגרות בספרות, הסברים, שאלות בגרות בספרות, אמצעי עזר בספרות, המחשה ושיעורי צפייה בספרות לבגרות ממש כמו מורה פרטי לבגרות בספרות אצלך בטלפון – באתר בגרות בקליק. לימוד ספרות לבגרות , הכנה לבגרות בספרות , שיעורים פרטיים בספרות , סיכומים לבגרות בספרות, שיעור פרטי לבגרות – באתר בגרות בקליק ,  טיפים לבחינת בגרות בספרות , מדריך כתיבת תשובה בבגרות בספרות , חומר עזר לבגרות בספרות, חומר עזר לבגרות, סיכומים לבגרות , ללמוד בקלות לבגרות , טיפים לבגרות

כל הזכויות שמורות לבגרות בקליק C.

 

שאלות לבגרות בספרות:

1. קראו את השיר “איזון עדין” וכתבו באילו אמצעים אמנותיים משתמשת המשוררת בשיר? 
2. קראו את השיר “איזון עדין” וכתבו מה ניתן להבין מקריאת השיר על רגשות המשוררת לבן זוגה? מה הצפייה שלה מהקשר הזוגי שלהם? בססו דבריכם על מילות השיר. 
3. השיר איזון עדין מעביר דרך ההכנות וההתנהלות של שבת את ההרמוניה הזוגית. כתבו שתי פעולות שנעשות על ידי כל אחד מבני הזוג וכיצד הן תורמות לשבת ולזוגיות?
4. בשיר “איזון עדין” המשוררת מדברת על הקושי המרכזי של בני הזוג בתוך מערכת יחסים זוגית. מהו הקושי? כיצד הוא מתואר בשיר? באיזה אמצעי עיצוב היא השתמשה כדי להעביר את הקושי? האם יש פתרון בשיר לקושי העולה בשיר? מהו? 
5. בשירים רבים ניתן לראות בבחירת הכותרת של השיר את הנושא העיקרי של השיר. מהו הנושא העיקרי של המשוררת וכיצד דרך הכותרת ניתן להבין את רגשות המשוררת? 
6. תארו את המורכבות הזוגית שהמשוררת מנסה להעביר בשיר “איזון עדין” באילו אמצעים אמנותיים היא מעבירה את המסר?

https://bagrutbetanach.co.il/learning-aids/%D7%9B%D7%A8%D7%98%D7%99%D7%A1%D7%99%D7%95%D7%AA%20%D7%A9%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%AA%20%D7%95%D7%AA%D7%A9%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA%20%D7%91%D7%92%D7%A8%D7%95%D7%AA%20%D7%91%D7%A7%D7%9C%D7%99%D7%A7%20%D7%91%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%95%D7%AA/%D7%9B%D7%A8%D7%98%D7%99%D7%A1%D7%99%D7%95%D7%AA_%D7%90%D7%99%D7%96%D7%95%D7%9F_%D7%A2%D7%93%D7%99%D7%9F.html